史威登堡神学著作
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7726.“你还要把祭物和燔祭交在我们手里”表他们要离开敬拜所必须献上的一切事物。这从“交在手里”、“祭物和燔祭”的含义清楚可知：“交在手里”是指要离开，因为“手”表示能力，因此，“交在他们手里”表示向他们的能力妥协，因而表示离开；“祭物和燔祭”是指总体上的敬拜，因而是指敬拜的一切事物(参看923, 6905节)。“祭物和燔祭”之所以表示敬拜的一切事物，是因为祭物是献上神性敬拜的主要手段，这从摩西五经可以看出来。关于祭物的说明，可参看前文（922, 923, 1128, 1343, 1823, 2165, 2180, 2187, 2776, 2784, 2805, 2807, 2812, 2818, 2830, 3519, 6905节)。
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5320.“把金项链戴在他的颈项上”表一个外在标志，表示内层事物与外层事物的联结；实现这种联结的，是良善。这从“颈项”的含义清楚可知，“颈项”是指流注，以及高层事物与低层事物的联系，或也可说，内层事物与外层事物的联系(参看3542节)；因此，“项链”由于环绕脖子，故是表示这些事物联结起来的一个标志。“金项链”表示经由良善的联结，或通过良善实现的联结，因为“金”表示良善(113, 1551, 1552节)。以西结书中“戴在颈上的项链”就表示一个标志，表示内层真理与外层真理的联结
我用妆饰打扮你，将镯子戴在你手上，将项链戴在你颈上。(以西结书16:11)
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